FullHistoria

В эпоху бронзы на территории Кыргызстана развивались две культуры. В Чуйской, Таласской долинах, на Иссык-Куле и в Центральном Тянь-Шане утвердилась культура пастушеско-земледел-их племен, тесно связанных с населением казахстанских степей и Южной Сибири. Эти племена условно названы андроновскими (по месту открытия первых памятников этой культуры у с. Андроново близ г. Ачинск). В восточной части Ферг.долины возникли поселения древних земледельцев. Их называли чусткими Представители этого времени обладали европеоидной внешностью и говорили на одном из восточно-иранских языков.

Богатейшая коллекция исторических памятников андроновской культуры обнаружена в Кочкорской долине в селе Шампык. Андроновские племена К-на освоили не только предгорные низменности, но и труднодоступные высокогорные плато Ак-Сай и Арпа о чем свидетельствуют оставленные наскальные рисунки. Обнаруженные памятники говорят о том, что в племенах сложились отдельные группы ремесленников-оружейников, ткачей, кожевников и т.п., которые мастерили бронзовые мечи и кинжалы, наконечники копий и стрел, серпы и топоры, выделывали кожу и изготовляли из нее одежду. На территории республики был обнаружен ряд жилищ, захоронены, наскальных рисунков андроновской культуры. Близь с. Беловодского была раскопана жилая постройка, дотируемая 18–15 вв. до н.э. и обнаруженные в Аламудуне, Александровке и Кайынды исторические памятники уже относятся к 12–9 вв. до н.э. В ходе строительства нового центра Токтогульского района было обнаружено жилище эпохи андроновской культуры – просторное помещение площадью 70 кв. м., углубленное от поверхности на 1 м. Стены и потолок укреплялись бревнами, переплетенными прутьями и обмазывались глиной. Для андроновцев было характерно существование двух параллельных погребальных обрядов – трупосожжения и захоронение умерших. Вместе с умершими в могилу складывали еду, металлические ножи, иголки, бусы, что свидетельствовало о вере в загробную жизнь. Своеобразным отражением соц. – бытовой жизни людей той эпохи является наскальное искусство – изображение, высеченные на горных скалах, в пещерах и т.д. В основном они сосредоточены в так наз-й картинной галереи урочища Саймалуу-Таш, расположенного западнее р. Кагар Джалал-Абадской области, небольшое количество рисунков найдено близ Чолпон-Аты.

Вели комплексное земл-скотовод. хоз. с преобл. пастуш-скотоводческого. (мотыги, зернотерки, бронзовые серпы) Разводили крупн. рог. скот, 2 горбых верб., лош., грациозных коней. Занимали терр. От Волги и Урала до Т-Ш и Енисея.

Основу андров. общ. составл. большая семья, к-ю возг. мужчина-хозяин стад и полей.

В целом развитие Кыргызстана в эпоху бронзы характеризуется активным освоением металла, ростом пастушеского и земледельческого хозяйства, выделением первых кочевников-скотоводов, имущественным и общественным расслоением людей на знать и рядовых общинников, оформлением общей идеологии, известной в последующие века как учение Заратуштры, а также сложившейся мифологии, ритуалов, зарождением эпоса и храмовой архитектуры.

Чустская культура. На юге К-на, в Ферганской долине были найдены памятники Чустской культуры – культура оседлых земледельческих племен. Ученые археологи назвали ее чустской, т. к. впервые стоянка людей этой культуры была обнаружена в с. Чуст Наманганской области. Основным видом хоз. Деятельности чустских племен являлось земледелие – они выращивали пшеницу, ячмень, овес, просо. Эта культура характеризовалась более высоким уровнем ремесленного производства, по сравнению с андроновской, однако скотоводство являлось второстепенным занятием. Для уборки урожая использовались бронзовые и каменные серпы. Древние каменные серпы, изготовленные в Фергане были обнаружены на Иссык-Куле, в Ноокате, а также в Восточном Туркестане. Зерно хранили в ямах, выкопанных в жилище. В некоторые из них помещалось до тонны зерна. Типичные Чустские поселения были обнаружены близ современных Узгена, Куршаба, Нооката и др. местностях. Наиболее изученным является поселение на склоне Сулайман горы в Оше. Вблизи города Ош, в окрестностях кишлака Аим в Андиж.области обнаружено крупное древнее городище, где в свое время проживало около 2000 человек. Поселение было окружено стеной из сырцового кирпича. В социальном плане в недрах племен чустской культуры также росло неравенство, которое проявлялось между разбогатевшей знатью и простыми крестьянами.

Внешняя политика во второй половине XVIII в.
1768-1774- первая русско-турецкая война. Военные действия проходили на территории Валахии и на Азовском побережье. Был заключен Кючук-Кайнаджирский мир, по которому России отошли степи Новороссии, Керчь, Кабарда. Россия получала выход к Черному морю и право строить флот. Крым получал независимость от Порты. 1772-1773- первый раздел Пол ...

Мухаммед-Кыргыз
Во времена мучительной агонии Моголистана во главе кыргызских родоплеменных объединений встал Мухаммед-кыргыз, активно способствоваший усилению процесса консолидации кыргызских родов и племен, росту этнического самосознания кыргызов. В 1508 г. на белой кошме был поднят и кыргызским правителем объявлен Мухаммед-Кыргыз. Регион, находившей ...

Ормон хан
(1791–1854) – манап потомок Исингула из рода сарыбагыш, проводил акт. политику по обьединению сев. кыргызов и созданию самост. гос-ва. Несмотря на присвоение ему Кокандским ханом чина парваначи, т.е. право собирать налоги со всех племен сев, центр КР., придерживался политики самост-го управления подвластными ему северными кыргызами. В к ...