FullHistoria

1-й крестовый поход увенчался успехом. На завоеванных крестоносцами землях возникло четыре государства. Княжество Антиохийское, графства Триполи и Эдесское находились в вассальной зависимости от Иерусалимского королевства.

Но сам король был лишь первым среди равных. Его действия ограничивались палатой баронов - собранием наиболее крупных феодалов королевства. Без согласия палаты баронов король не мог провести ни одного серьезного мероприятия.

Крестоносцы с трудом удерживали власть над завоеванными в результате первого похода землями. Угнетаемое местное население неоднократно поднимало восстания против завоевателей.

Обычных военных сил не хватало для защиты владений и путей сообщения, растянувшихся на тысячу километров с севера на юг. Чтобы иметь постоянную военную силу для оборонительных и наступательных войн, были созданы монашеские рыцарские ордена.

В 1118

году был основан Орден тамплиеров (храмовников). Свое название орден получил потому, что ему была передана в качестве резиденции мечеть Куббатас-сахра, стоявшая на месте прежнего Соломонова храма (по-латыни храм - "темпль").

Позже возник Орден святого Иоанна (госпитальеры). Ордена подчинялись не властям тех государств, на территории которых находились, а непосредственно Папе Римскому.

Положение в Святой Земле оставалось очень сложным. В 1144 году пала Эдесса. Отряды крестоносцев отступили из Эдесского графства под натиском войск эмира Мосула.

Нависла угроза над Антиохийским княжеством. Папа Римский призвал Европу к новому крестовому походу. Известный проповедник Бернард Клервоский призвал французского короля Людовика VII и германского императора Конрада III выступить в 1147 году в поход.

Но немецкие рыцари были разбиты турками-сельджуками в Малой Азии. Остатки немецкого воинства присоединились к французской армии, которая безуспешно пыталась овладеть городом Дамаск. В 1149 году, потерпев поражение под стенами Дамаска, крестоносцы вернулись в Европу.

В 1171

году к власти в Египте пришел талантливый полководец Салахаддин, или, как его называли европейцы, Саладин. Провозгласив себя султаном Египта, Саладин присоединил к своим владениям Сирию и Хиджаз. Его государство стало самым могущественным среди мусульманских стран Восточного Средиземноморья.

Саладин объявил крестоносцам джихад (священную войну). Он нанес крестоносцам поражение у Тивериадского озера. В течение нескольких недель Саладин овладел городами Сидон, Бейрут, Аска-лон, Яффа. В 1187 году он захватил Иерусалим.

Саладин не допустил резни в побежденном городе. Пленные христиане отпускались на свободу за выкуп: за мужчину - 10 золотых динаров, за женщину - 5, за ребенка - 1. Лица, не внесшие выкупа, были обращены в рабство.

Завоевание Иерусалима явилось поводом для 3-го крестового похода. Освобождать Святую Землю в 1189 году отправились 100-тысячная рыцарская армия под предводительством императора Фридриха Барбароссы, французские рыцари во главе с королем Филиппом II Августом, английские рыцари под началом Ричарда I Львиное Сердце.

До начала крестового похода французский и английский короли находились в состоянии войны. Их примирение на время крестового похода было достигнуто при посредничестве Папы Римского.

При переправе через горную реку в Киликии Фридрих Барбаросса утонул. Большая часть немецких рыцарей вернулась на родину. Не утихала вражда между французами и англичанами. Ричард Львиное Сердце попытался захватить остров Сицилию.

Государство кыргызов на Енисее
Раннесредневековое население среднего течения Енисея называлось в арабских и персидских источниках «хыргыз», а в согдийских текстах употреблялось как «кыргыз». Последний термин был точной передачей самоназвания народа. Во главе гос-ва, в VI–VII вв которое называлось Кыргыз, был правитель с титулом ажо. Символом его власти был конический ...

Всеволод - I (1078-1093)
Всеволод-I мог быть полезным правителем. Этот князь был набожен, правдив, очень любил образование и знал пять языков, но набеги половцев, голод, мор и неурядицы в стране не благоприятствовали его княжеству. Он держался на престоле только благодаря его сыну Владимиру, прозванному монахом. ...

Крестьянская реформа
Крестьянская реформа стала одним из шагов к формированию гражданского общества в России. Хотя к концу XVIII века только-только законодательно оформилась сословная структура, которая предполагала, что каждое сословие зависит от государства. Однако в России оставался класс(сословие?), которое зависел не от государства, а от дворян-помещик ...