FullHistoria

Во второй половине IX в. на Руси проявляются тенденции феодальной раздробленности. Закономерным этапом в развитии феодального строя является распад государственного единства, экономическое и политическое обособление отдельных княжеств и земель.

В 1097 году в Любече состоялся съезд князей, целью которого было прекращение междоусобных войн, развернувшихся между наследниками Ярослава Мудрого. Вследствие принятия решения закрепить за каждым княжеским родом «свою» вотчину нарушалась целостность Древнерусского государства. Князю Владимиру Мономаху (1113-1125) удалось на короткое время восстановить единство Руси, но к середине XII в. феодальная раздробленность утвердилась окончательно, Древнерусское государство распалось на 12 удельных княжеств. Для экономического и политического развития каждого княжества имело значение его местоположение, уровень феодализации его хозяйственной жизни. В период удельного правления политические формы государственности были многообразными. Это и сильная княжеская власть, и республиканская форма правления. Рассмотрим их ниже на примере наиболее крупных и влиятельных государств, возникших на месте Древнерусского государства Владимиро-Суздальского и Галицко-Волынского княжеств, Новгородской феодальной республики.

Хотя феодальная раздробленность – универсальное и закономерное явление, характерное для истории многих средневековых государств, уникальность феодальной раздробленности на Руси – ее продолжительность – около трех с половиной веков. Этот факт имеет большое значение в складывании будущего Российского государства, т.к. переход к феодальной раздробленности, расчленение Древнерусского государства ослабили сопротивляемость внешнему давлению и облегчили (в дальнейшем) завоевание Руси татаро-монголами.

Творчество акынов-заманистов Калыгула Бай уулу и Арстанбека Бойлоша уулу
Калыгул Бай уулу (1785–1855 годы). Его считают видным представителем феодально-байской идеологии. В своем основном произведении «Акыр заман» («Конец мира») он воспевал ушедшие времена, осуждал феодальные междоусобицы, призывал манапов к мирной жизни. Некоторые его стихи глубоко лиричны. представитель течения «заманизма» – историко-фило ...

Культура Армении
Культура Армении во многом уникальна. Прежде всего, она гораздо больше чем сама нация, культура доминирует надо всеми другими особенностями армянской этнической самобытности. Во-вторых, она очень разнообразна. В течение больше чем 2 000-летней истории Армения подвергалась столь многочисленным изменениям в своем размере и политическом с ...

Причины войны
По мнению Фукидида, истинная причина войны состояла в том, что своим богатством и влиянием афиняне стали внушать опасения спартанцам, и это вынудило их начать .войну. В объяснениях своих Фукидид исходил из той политической ситуации, которая сложилась после греко-персидских войн. Война между Афинами и Пелопоннесским союзом подготовлялась ...